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  • 北齐标异乡义戡惠石柱-中古佛教社会救济的个案研究

    于处处经中,说布施者,欲令家人、在家人修慈悲心,布施贫穷孤老乃至饿狗。我诸弟子不解我意,专施敬田,不施悲田。敬田者即是佛法僧宝,悲田者贫穷孤老乃至蚁子。此二种田,此田最胜(注14)。  牧田谛亮认为悲...这个社会救济组织,就是从掩埋无主枯骨,踏其社会救济工作的第一步。  此外,《像法决疑经》中也宣称:众人共同布施更胜于个人独力的布施(注20),这对于社会救济团体的成立,也有相当的鼓励作用。  三、标...

    刘淑芬

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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    守毗尼,拨无因果,人我愈见峥嵘,三毒倍加炽盛。如斯之辈,不免堕于魔外,永作他家眷属。[四0]   在原妙这里,不但诠释祖师公案不被当作禅修的极则事,而且不守毗尼(戒律)也在他所弹诃之例。平心而论,家人...  关于原妙的生平,在《高峰大师语录》的卷末,分别载有两个行状,其中祖雍所作的《行状》,仅仅开列了一个粗略的年代表,独有洪乔祖的《行状》所记颇为详尽,至于《塔铭》文字,基本内容不洪氏所记范围之内。 ...

    不详

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  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(二)

    此后就有批评说,有钱人信佛菩萨,无钱人信基督教。特别使人深思的是,持这种批评态度的人,乃是一位家人!今年的农历新年,又出现了除夕头香、撞钟拍卖等等现象,众说纷纭。 这些问题,可大可小,见仁见智。然而...视野,“官督寺办”,从而使寺院经济所能进行的公益事业本身,就带有朝廷官府借此耗散寺院财力的动机,故而在历朝历代出现了抨击寺院经济势力的正统观念。 实际上,佛教经济活动中,本来可以呈现一种特殊的社会...

    佚名

    |佛教慈善|

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  • 玄沙广录

    家人。久立。珍重。  问。十二时中如何应用。师云。往来。云。与么则颠倒全是也。师云。是又是个什么。不是又不是个什么。  问。如何是理论言句。师云。你还得问也未。  问。如何是山中正主。师云。山中主...机锋。明得好恶。了其是非。在处便得落落地。免作儱侗。  若一向只与么去。说道见色便见心。更无他物。并无可得作其见解。诸上座。如此言语有什么堪为家人。堪为说法之器。莫只与么三个五个相聚。说人间名利好之...

    不详

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  • 隆莲法师《心经浅释》

    记者访问我,在问我时,我闲聊天式的说了几句,没想到他给我大肆宣传,许多人给我写信,要求到铁像寺出家,然後中国新闻社吹四川尼众佛学院,吹到了香港,在各家新闻宣传,我想这是党的照顾怕我们招不到生吧?家人..."这是佛亲口所说的法"。 藏经中的大乘经典中有一部叫"般若部",有许多种,最大的是玄奘大师请回并译的《大般若经》,共600卷。这部《大般若经》总共有十六会,即十六次说完的。第一会说得最多,说了400...

    佚名

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  • 心经略说-黄念祖老居士主讲

    lsquo;我们家人都要修行,要念经的,你们送我祭神,我也没有办法,你们让我念念经好不好?我死之前想念念经。’大众说:‘好吧!你念吧!’他拿起《心经》就念。念到第三遍时...   《心经》是一切众生苦慈航   一、心经两种形式   在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家...

    佚名

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  • 佛教的见地与修道

    的。 一方面,佛教是大家周边最烂熟的现象,例如众多的佛寺、佛堂、满街碰到的家人、流行文化里的佛偈禅理、武侠小说中用佛教名相改编的武功招式和变成日常用语的佛学术语,如“方便”、“缘起”、“因果”、“... 四圣谛 第六节 佛性 第七节 业力 第八节 转世再生 第九节 轮回与涅槃 第十节 见与道 第二章 道 第一节 道的选择 第二节 离与虔诚 第三节 善知识 第四节 心的训练 第...

    佚名

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  • 《破除邪说论》——索达吉堪布

    授记,并有有目共睹的弘法事业、经得起时间考验的著作以及圆寂时的种种瑞相等可供众人验明他们修证水平的“证据”。作为一个信仰藏传佛教的家人,坦白地说,我至今尚未在密宗典籍或现实生活中发现萧先生揭露的...意义与价值。在回答他对佛法、对藏密的责难时,我象征性地引用了一些他自己有代表性的话语;至于别的邪见歪说,读者当以同理破之。鉴于此人的著作处处表露他不懂因明及辩论规范甚至不解世间逻辑等特点,故我也只能...

    佚名

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  • 柬埔寨佛教史

    一位家人所赍呈,文中多言佛法之意,交且又献贡佛坐像一躯,白檀佛像一躯,佛教牙塔二躯,这都可证明那时扶南有佛教的存在。   再从其他文献记载,也可证明当时扶南有佛教信仰,但不及婆罗门教的盛行。《...佛寺也是广大人民宗教活动的中心,对三宝有崇高的敬仰。就是后来在新教育制度下,也有很多学校由佛寺主办,僧人兼任教师。公无1914年,在首者百囊奔创立了“高给巴利文学校”,给予青年家人四年教育,并传授现代...

    不详

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  • 因果轮回的科学证明(第一集)

    三册四百四十四卷。还有南北朝时代的梁元帝,他的前生是一位家人,他的名字叫眇目僧,这也是出自《南史梁纪》一帖三册八卷。还有天人转世的记载,例如出自《唐书》三帖二册二十七卷,就记载著唐朝的皇帝唐代宗,...体以后的那些情节。我们的佛祖释迦牟尼佛,对于生死轮回、六道里的真相,给我们讲述得就更多了。除了这些古圣先贤,给我们所教诲的这种宇宙人生真相,中外的历史上,对于轮回转世也有著很多的记载。在中国的正史上...

    不详

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